A Candle For Remembering
May this memorial candle lights up the historical past of our beloved Country: Rwanda, We love U so much. If Tears could build a stairway. And memories were a lane. I would walk right up to heaven. To bring you home again. No farewell words were spoken. No time to say goodbye. You were gone before I knew it And. Only Paul Kagame knows why. My heart still aches with sadness. And secret tears still flow. What It meant to lose you. No one will ever know.
Why did Kagame this to me?
Can't forget. He murdered my mother. What should be my reaction? FYI: the number of orphans in Rwanda has skyrocketed since the 1990's Kagame's invasion. Much higher numbers of orphans had and have no other option but joining FDLR fighters who are identified as children that have Lost their Parents in Kagame's Wars inside and outside of Rwanda.If someone killed your child/spouse/parent(s) would you seek justice or revenge? Deep insight: What would you do to the person who snuffed the life of someone I love beyond reason? Forgiving would bring me no solace. If you take what really matters to me, I will show you what really matters. NITUTIRWANAHO TUZASHIRA. IGIHE KIRAGEZE.If democracy is to sell one's motherland(Africa), for some zionits support, then I prefer the person who is ready to give all his live for his motherland. Viva President Putin!!!
RPF committed the unspeakable
The perverted RPF committed the UNSPEAKABLE.Two orphans, both against the Nazi world. Point is the fact that their parents' murder Kagame & his RPF held no shock in the Western world. Up to now, the Rwandan Hitler Kagame and his death squads still enjoy impunity inside and outside of Rwanda. What goes through someone's mind as they know RPF murdered their parents? A delayed punishment is actually an encouragement to crime, In Praise of the ongoing Bloodshed in Rwanda. “I always think I am a pro-peace person but if someone harmed someone near and dear to me, I don't think I could be so peaceful. I would like to believe that to seek justice could save millions of people living the African Great Lakes Region - I would devote myself to bringing the 'perp' along to a non-happy ending but would that be enough? You'd have to be in the situation I suppose before you could actually know how you would feel or what you would do”. Jean-Christophe Nizeyimana, Libre Penseur
Hutu Children & their Mums
Look at them ! How they are scared to death. Many Rwandan Hutu and Tutsi, Foreign human rights advocates, jounalists and and lawyers are now on Death Row Waiting to be murdered by Kagame and his RPF death squads. Be the last to know.
Almighty God :Justice for US
Hutu children's daily bread: Intimidation, Slavery, Sex abuses led by RPF criminals and Kagame, DMI: Every single day, there are more assassinations, imprisonment, brainwashing & disappearances. Do they have any chance to end this awful life?
Killing Hutus on daily basis
RPF targeted killings, very often in public areas. Killing Hutus on daily basis by Kagame's murderers and the RPF infamous death squads known as the "UNKNOWN WRONGDOERS"
RPF Trade Mark: Akandoya
Rape, torture and assassination and unslaving of hutu women. Genderside: Rape has always been used by kagame's RPF as a Weapon of War, the killings of Hutu women with the help of Local Defense Forces, DMI and the RPF military
The Torture in Rwanda flourishes
How torture flourishes across Rwanda despite extensive global monitoring
Fighting For Our Freedom?
We need Freedom, Liberation of our fatherland, Human rights respect, Mutual respect between the Hutu majority and the Tutsi minority
Thursday, May 21, 2009
“CHER PERE, Muraho murakomeye?Nizere ko mumeze neza nkuko mpora mbibifuriza kandi mbibasabira ku Mana.Ubu nanjye ndaho ndakomeye n'amasomo arimo aragenda buretse ko hatabura utubazo mu buzima ariko nkoresha uko nshoboye ngo ndwane nabyo.
Nagize Imana mbona Lettre yanyu ifunguye mwandikiye Perezida Kagame nayisanze kuri iwacu1.com nubwo ntasomye iyambere ariko najyaga nyumva nkabura aho nayikura.
Nukuri ibyo mwanditse byose niko bimeze ahubwo wagira ngo muri mu Rwanda. Nkanjye nk'umuntu wiga kandi ndumva maze gukura kuko ntari umwana ibiba byose ndabibona ndetse nkagerageza gukora analyse yabyo.
Akarengane mu Rwanda karahari ku buryo bugaragara kandi utakabona niko abyirengagiza cyangwa afitemo izindi nyungu.Abo akaba ari ba bandi banga kugira icyo bavuga kugira ngo batiteranya aho kuvuga ukuri bakaguhakishwa. Njyewe rero sinshobora guhisha ukuri nkubona kandi ngira ngo nibyo mwantoje ibindi mbibigiraho.
Nkubu hano ku ishuri ndabibona ku buryo bugaragara ubu hari igihe duhagarikirwa kwiga ngo tujye mu manama ya FPR kandi nzi ko kujya mu ishyaka ari ubushake bwa buri muntu atari itegeko ariko nk'ubu twe tutaba twagiyeyo dufatwa nk'abafite ingengabitekerezo. .
Ibyo kandi biradukurikirana mu buzima bwacu buzaza kuko kugira ngo ubone akazi mu gihe kizaza nta kizere.
Ubu nubwo ndimo niga nta kizere mfite cyo kubona akazi mu minsi iri imbere kuko kugira ngo ubone akazi nibwo ugomba kuba muri FPR kandi kandi uzwi hari n'ikindi cyo kuba waraturutse hanze muri Ouganda babita abasajya niba nta mwene wanyu ufite mu buyobozi nta kizere uba ufite.Niyo mpamvu nkanjye ubu mba ndimo niga ntekereza n'uburyo bwo kwihangira imirimo nta gutegereza akazi.
Ubu nta ruvugiro uvuga ibintu bitajyanye nibyo bifuza bakagushinja ibyaha bitabaho,umutungo w'igihugu ugengwa n'agatsiko k'abantu bamwe birirwa bikwizaho ibintu mu gihe mu giturage ari catastrophique niyo mpamvu muzumva ngo I Kigali hirirwa hazamurwa imiturirwa nyamara iwacu aho duturuka ubkene buranuma. Ni ukuri ni byinshi mfite byo kubabwira ikibazo niko ntizeye ko mubona uko musoma message yanjye sinzi niba mwarahinduye adresse cg ari ukutabona umwanya kuko iyo maze iminsi nta makuru yanyu bimbabaza (…)”
Ainsi m'écrivait récemment un de mes anciens élèves du petit séminaire. L'extrait de son message traduit déjà les inquiétudes de l'actuel étudiant d'université au Rwanda. Dix années plutôt, je vois un petit garçon à l'air jovial, un peu naïf, je dirais et qui s'assayait tranquillement sur son pupitre de classe, puis qui n'aimait pas visiblement poser des questions, mais un garçon bien studieux.
Actuellement le petit garçon est devenu est un homme accompli, qui n'a plus envie de rester indifférent face à la situation qu'il observe au Rwanda. Bientôt notre universitaire va terminer ses études supérieures et il se prépare déjà à affronter la vie, selon les conditions qu'il partage avec ses semblables. Il se prépare à faire face à la situation créée par un état qui ne se soucie pas du bien-être de ses citoyens, tant les injustices sont criantes. Il prétend vouloir entreprendre de manière privée pour se créer un emploi, et il espère peut-être pouvoir un jour s'en sortir, même si toutes les circonstances concourent pour le décourager. La jeunesse rwandaise ressemble actuellement à cet homme qui se prépare à escalader une haute montagne, mais qui ne croit pas fermement dans ses capacités pour pouvoir atteindre les sommets. Évidemment ma réponse à mon ancien protégé sera clair: Va s'y mon fils. Tu vas y arriver. Tu n'es pas seul, nous allons t'encourager. Que les injustices que tu remarques aujourd'hui ne te fassent jamais obstacle. Lève -toi, élève-toi, marche. Tu es sur la meilleure voie, puisque tu prétends ne pas vouloir rester indifférent indéfiniment.
Se lever, s'élever…
Quand nous fêtons l'ascension, nous réfléchissons effectivement à nos capacités de pouvoir vaincre les forces de la nature, même si nous restons aussi en admiration des lois physiques de gravité. Toutefois nous avons même les capacités de surmonter l'attraction universelle et la pesanteur terrestre, afin de pouvoir voler de nos propres ailes.. Pouvoir dire un jour: “Je ne m'en vais pas, je vole!” N'est-il pas dit dans un psaume: “Le juste fleurira comme palmier; il grandira comme un cèdre du Liban. Ceux qui sont plantés dans la maison du Seigneur,…ils fleuriront”?
Il est certain que pour les dirigeants au Rwanda comme partout ailleurs où règnent les dictatures, les lois qui oppriment davantage les citoyens sont les plus privilégiées. Dans les discours, le mot d'ordre qui revient souvent est de faire entendre aux gens qu'il n' y a rien à faire, que leur oppression est comme une loi naturelle. Ils s'efforcent toujours à décourager les dirigés et les contraindre à se soumettre à la fatalité. Ils osent même affirmer que les moyens de coercition sont disponibles même en quantité insoupçonnée pour forcer tout le monde à accepter le statu quo.
Mais ils oublient que le peuple est bien capable de se lever quand il en a assez des forces d'oppression qui lui sont appliquées. L'homme est capable de se lever et braver les lois qui l'opprime. Il est capable de rendre meilleur le monde dans lequel il vit. Aucun parti, si d'origine divine soit-il, n'a de légitimité à opprimer les capacités des citoyens qui éprouvent l'envie d'améliorer les situations est les conditions de vie.
S'elever et partir…
L'histoire et la préhistoire nous ont appris que l'homme est capable de se lever, et trouver la force nécessaire pour pouvoir faire évoluer les choses. De l'homo sapiens qui pouvait fabriquer des ustensiles à partir de la pierre taillée, nous apprenons que personne n'a le droit de contraindre les autres à ne pas chercher tout les moyens d'améliorer les conditions vitales. Un enfant qui naît se caractérise dès son enfance par la volonté de se lever de terre et marcher. Il peut tâtonner et souvent tomber, mais fin des fins il finit par se tenir debout et faire un pas sûr.
La force de changement se cache au plus profond de nous, mais nous ne l'utilisons pas. Pourtent, nul n'est censé vouloir opprimer cette force. La liberté c'est pouvoir se déployer pour sortir des situations fâcheuses. Rester sous l'oppression n'est pas le propre des hommes. Quand ils ont assez de rester sur place, dans cette situation qui leur est imposée par d'autres hommes, c'est que les circonstances appellent au réveil pour recouvrer les libertés bafouées. L'homme libre est celui qui se décide à se lever et se débarrasser des forces qui l'oppriment.
Vivre élevé…
La situation d'oppression au Rwanda impose les gens à vivre rabaissés. Beaucoup de mesures sont prises pour empêcher les personnes de marcher tête haute. Les accusations gratuites et fréquentes, à partir des idéologies inventées, mènent tout toute personne de bonne volonté de se sentir toujours coupable de quelque chose! Seule une catégorie de gens sélectionnés sont censés connaître ce qui convient pour le peuple entier. L'abus du pouvoir est devenu monnaie courante, et la vie tranquille dans son pays n'est pas assurée pour les citoyens. Il règne partout la peur et l'angoisse. C'est comme si tout le monde s'attendait à l'effondrement d'un monde.
Pourtant, au dedans de nous se cachent les forces insoupçonnées de pouvoir vaincre les forces du mal qui nous assaillent de tous cotés. Le peuple rwandais pourra s'en sortir s'il le veut. Quand les gens expriment de partout leur inquiétude, c'est que le vent du changement souffre, et ce changement aura lieu, quoique fasse l'oppresseur. Nous devrons un jour opérer coûte que coûte les changements dans notre pays, puisque nous en sommes capables. Quand le peuple se lèvera comme un seul homme, nous aurons raison de l'oppression. Oui, nous le pouvons. Yes, we can.
Murengerantwali Théophile.
The Truth can be buried and stomped into the ground where none can see, yet eventually it will, like a seed, break through the surface once again far more potent than ever, and Nothing can stop it. Truth can be suppressed for a "time", yet It cannot be destroyed. ==> Wolverine
Nagize Imana mbona Lettre yanyu ifunguye mwandikiye Perezida Kagame nayisanze kuri iwacu1.com nubwo ntasomye iyambere ariko najyaga nyumva nkabura aho nayikura.
Nukuri ibyo mwanditse byose niko bimeze ahubwo wagira ngo muri mu Rwanda. Nkanjye nk'umuntu wiga kandi ndumva maze gukura kuko ntari umwana ibiba byose ndabibona ndetse nkagerageza gukora analyse yabyo.
Akarengane mu Rwanda karahari ku buryo bugaragara kandi utakabona niko abyirengagiza cyangwa afitemo izindi nyungu.Abo akaba ari ba bandi banga kugira icyo bavuga kugira ngo batiteranya aho kuvuga ukuri bakaguhakishwa. Njyewe rero sinshobora guhisha ukuri nkubona kandi ngira ngo nibyo mwantoje ibindi mbibigiraho.
Nkubu hano ku ishuri ndabibona ku buryo bugaragara ubu hari igihe duhagarikirwa kwiga ngo tujye mu manama ya FPR kandi nzi ko kujya mu ishyaka ari ubushake bwa buri muntu atari itegeko ariko nk'ubu twe tutaba twagiyeyo dufatwa nk'abafite ingengabitekerezo. .
Ibyo kandi biradukurikirana mu buzima bwacu buzaza kuko kugira ngo ubone akazi mu gihe kizaza nta kizere.
Ubu nubwo ndimo niga nta kizere mfite cyo kubona akazi mu minsi iri imbere kuko kugira ngo ubone akazi nibwo ugomba kuba muri FPR kandi kandi uzwi hari n'ikindi cyo kuba waraturutse hanze muri Ouganda babita abasajya niba nta mwene wanyu ufite mu buyobozi nta kizere uba ufite.Niyo mpamvu nkanjye ubu mba ndimo niga ntekereza n'uburyo bwo kwihangira imirimo nta gutegereza akazi.
Ubu nta ruvugiro uvuga ibintu bitajyanye nibyo bifuza bakagushinja ibyaha bitabaho,umutungo w'igihugu ugengwa n'agatsiko k'abantu bamwe birirwa bikwizaho ibintu mu gihe mu giturage ari catastrophique niyo mpamvu muzumva ngo I Kigali hirirwa hazamurwa imiturirwa nyamara iwacu aho duturuka ubkene buranuma. Ni ukuri ni byinshi mfite byo kubabwira ikibazo niko ntizeye ko mubona uko musoma message yanjye sinzi niba mwarahinduye adresse cg ari ukutabona umwanya kuko iyo maze iminsi nta makuru yanyu bimbabaza (…)”
Ainsi m'écrivait récemment un de mes anciens élèves du petit séminaire. L'extrait de son message traduit déjà les inquiétudes de l'actuel étudiant d'université au Rwanda. Dix années plutôt, je vois un petit garçon à l'air jovial, un peu naïf, je dirais et qui s'assayait tranquillement sur son pupitre de classe, puis qui n'aimait pas visiblement poser des questions, mais un garçon bien studieux.
Actuellement le petit garçon est devenu est un homme accompli, qui n'a plus envie de rester indifférent face à la situation qu'il observe au Rwanda. Bientôt notre universitaire va terminer ses études supérieures et il se prépare déjà à affronter la vie, selon les conditions qu'il partage avec ses semblables. Il se prépare à faire face à la situation créée par un état qui ne se soucie pas du bien-être de ses citoyens, tant les injustices sont criantes. Il prétend vouloir entreprendre de manière privée pour se créer un emploi, et il espère peut-être pouvoir un jour s'en sortir, même si toutes les circonstances concourent pour le décourager. La jeunesse rwandaise ressemble actuellement à cet homme qui se prépare à escalader une haute montagne, mais qui ne croit pas fermement dans ses capacités pour pouvoir atteindre les sommets. Évidemment ma réponse à mon ancien protégé sera clair: Va s'y mon fils. Tu vas y arriver. Tu n'es pas seul, nous allons t'encourager. Que les injustices que tu remarques aujourd'hui ne te fassent jamais obstacle. Lève -toi, élève-toi, marche. Tu es sur la meilleure voie, puisque tu prétends ne pas vouloir rester indifférent indéfiniment.
Se lever, s'élever…
Quand nous fêtons l'ascension, nous réfléchissons effectivement à nos capacités de pouvoir vaincre les forces de la nature, même si nous restons aussi en admiration des lois physiques de gravité. Toutefois nous avons même les capacités de surmonter l'attraction universelle et la pesanteur terrestre, afin de pouvoir voler de nos propres ailes.. Pouvoir dire un jour: “Je ne m'en vais pas, je vole!” N'est-il pas dit dans un psaume: “Le juste fleurira comme palmier; il grandira comme un cèdre du Liban. Ceux qui sont plantés dans la maison du Seigneur,…ils fleuriront”?
Il est certain que pour les dirigeants au Rwanda comme partout ailleurs où règnent les dictatures, les lois qui oppriment davantage les citoyens sont les plus privilégiées. Dans les discours, le mot d'ordre qui revient souvent est de faire entendre aux gens qu'il n' y a rien à faire, que leur oppression est comme une loi naturelle. Ils s'efforcent toujours à décourager les dirigés et les contraindre à se soumettre à la fatalité. Ils osent même affirmer que les moyens de coercition sont disponibles même en quantité insoupçonnée pour forcer tout le monde à accepter le statu quo.
Mais ils oublient que le peuple est bien capable de se lever quand il en a assez des forces d'oppression qui lui sont appliquées. L'homme est capable de se lever et braver les lois qui l'opprime. Il est capable de rendre meilleur le monde dans lequel il vit. Aucun parti, si d'origine divine soit-il, n'a de légitimité à opprimer les capacités des citoyens qui éprouvent l'envie d'améliorer les situations est les conditions de vie.
S'elever et partir…
L'histoire et la préhistoire nous ont appris que l'homme est capable de se lever, et trouver la force nécessaire pour pouvoir faire évoluer les choses. De l'homo sapiens qui pouvait fabriquer des ustensiles à partir de la pierre taillée, nous apprenons que personne n'a le droit de contraindre les autres à ne pas chercher tout les moyens d'améliorer les conditions vitales. Un enfant qui naît se caractérise dès son enfance par la volonté de se lever de terre et marcher. Il peut tâtonner et souvent tomber, mais fin des fins il finit par se tenir debout et faire un pas sûr.
La force de changement se cache au plus profond de nous, mais nous ne l'utilisons pas. Pourtent, nul n'est censé vouloir opprimer cette force. La liberté c'est pouvoir se déployer pour sortir des situations fâcheuses. Rester sous l'oppression n'est pas le propre des hommes. Quand ils ont assez de rester sur place, dans cette situation qui leur est imposée par d'autres hommes, c'est que les circonstances appellent au réveil pour recouvrer les libertés bafouées. L'homme libre est celui qui se décide à se lever et se débarrasser des forces qui l'oppriment.
Vivre élevé…
La situation d'oppression au Rwanda impose les gens à vivre rabaissés. Beaucoup de mesures sont prises pour empêcher les personnes de marcher tête haute. Les accusations gratuites et fréquentes, à partir des idéologies inventées, mènent tout toute personne de bonne volonté de se sentir toujours coupable de quelque chose! Seule une catégorie de gens sélectionnés sont censés connaître ce qui convient pour le peuple entier. L'abus du pouvoir est devenu monnaie courante, et la vie tranquille dans son pays n'est pas assurée pour les citoyens. Il règne partout la peur et l'angoisse. C'est comme si tout le monde s'attendait à l'effondrement d'un monde.
Pourtant, au dedans de nous se cachent les forces insoupçonnées de pouvoir vaincre les forces du mal qui nous assaillent de tous cotés. Le peuple rwandais pourra s'en sortir s'il le veut. Quand les gens expriment de partout leur inquiétude, c'est que le vent du changement souffre, et ce changement aura lieu, quoique fasse l'oppresseur. Nous devrons un jour opérer coûte que coûte les changements dans notre pays, puisque nous en sommes capables. Quand le peuple se lèvera comme un seul homme, nous aurons raison de l'oppression. Oui, nous le pouvons. Yes, we can.
Murengerantwali Théophile.
The Truth can be buried and stomped into the ground where none can see, yet eventually it will, like a seed, break through the surface once again far more potent than ever, and Nothing can stop it. Truth can be suppressed for a "time", yet It cannot be destroyed. ==> Wolverine
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